▌柴福善

明代长城有九边十一镇，其中东部设蓟镇，戚继光曾任总兵。蓟镇下又设十一路，平谷的百余里长城隶属蓟镇马兰路与墙子路所辖。其中马兰路下辖黄松谷关，明《四镇三关志》记载，黄松谷关“永乐年建，正城，河口平漫。通众骑，极冲，馀通步，缓。”黄松谷关坐落于两山之间，宽百余米，地势较为平缓，中有一河，从北向南流过，今称黄松峪石河，北魏郦道元《水经注》称作独乐河。关两侧各建一座敌楼，1969年修黄松峪水库时拆毁。关南300米的河东岸原有关城，东西宽约300米，南北长约500米，关城内有鼓楼等建筑，现已无存。

志书所记黄松谷，民间叫黄松峪。后因关成村，便称黄松峪村了。1982年，黄松峪村挖线缆沟时，在地下半米来深发现两门长满绿锈的明代火炮。笔者曾在文物所看过这两门铜炮，深感在刀枪剑戟的冷兵器时代，火炮算得上最为先进的重器了。

炮名曰安边、虎蹲

这两门铜炮器物完整，炮身由前镗、药室、尾底、火门等几部分构成，上有凸起的圆箍，把炮身分为数节。药室粗短，上有一圆形小孔，作装捻点火之用，上刻有铭文。其中一门炮通长49厘米，外径12厘米，药膛径6厘米。器身部有阴文：马兰副总兵都督金 恢获第八号铜炮，明天启丁卯年（1627年）造安边神炮。另一门炮通长44.5厘米，外径11.5厘米，药膛径3.5厘米。器身部有阴文：马兰副总兵都督金 恢获第十一号铜炮，明天启丙寅年（1626年）造虎蹲神炮。

安边神炮与虎蹲神炮应该是当时守卫长城所用的两种火炮。两门炮形制类似，年款铭文都刻在尾部同一地方，且笔意相近。笔者以为或是当时朝廷所属的同一制造火器的场所制造的，且铭文镌刻也可能出自一人之手了。从炮身长短、口径粗细比量，安边神炮或许火力更强些。据记载，虎蹲神炮前有铁虎爪、铁绊的圆形圈，以支撑起炮身，尾部也有铁尖的圆形圈，并以铁钉固于地，形如猛虎踞地，故而得名。这是戚继光于嘉靖年间在东南沿海剿灭倭寇时发明的一种轻型火炮，多用于控扼险要之地，一发能射出上百枚小弹丸，为杀伤密集进攻之敌的利器。明隆庆二年(1568年)，戚继光调任蓟镇总兵，特以此炮装备了骑兵营，《纪效新书》中称“虎蹲炮比佛郎机而轻，比鸟铳一可当百”，亦可见其威力了。从形制看，或许安边神炮亦如虎蹲神炮，也有支撑与固定的铁虎爪、铁绊及铁尖的两个圆形圈。不过，挖掘出来的这两门炮都只有筒形炮身了。

当然，两门炮铸造的时间，一为明天启丙寅年，即明天启六年（1626年），一为明天启丁卯年，即明天启七年（1627年）。此时距戚继光任蓟镇总兵已过去四五十年。天启年号总共才7年，随之即位的崇祯皇帝也仅延续了17年。也就意味着铸造了这两门炮的十余年后，大明王朝就在李自成起义的汹涌浪潮中被推翻了。

随着清军入关，长城作为边墙的作用消失，黄松谷关自然也就失去了关口的地位与价值。由铭文“马兰副总兵”，以及铜炮上有“天启”年号，这位副总兵应是天启时人，并有“都督”之职，且为金姓。循此线索，查阅《明史》，终于在“卷二百七十一·列传第一百五十九”处，查到“金日观”之名，书载：金日观“天启五年，以将才授守备，效力关门。擢镇标中军游击加参将，行蓟镇东路游击事，专领南兵”。“崇祯初，加副总兵，守马兰峪”。接着又写，崇祯“三年正月，大清兵破京东列城。兵部侍郎刘之纶遣部将吴应龙等结营毛山，规取罗文谷关，师败。日观遣二将驰援，亦败殁。大清兵乘胜据府君、玉皇二山，进攻马兰城，甚急。日观坚守，亲燃大炮。炮炸，焚头目手足，意气不衰。乞援于马世龙，令参将王世选等赴救，兵乃退。寻复以二千余骑来攻，日观偕世选等死守不下。朝廷奖其功，骤加都督同知。四月，与副将谢尚政、曹文诏等攻复大安城，遂偕诸军复遵化。录功，进左都督。”

黄松谷关旧址，现已建为黄松峪水库大坝 摄影：柴福善

炮身所刻将名应为金日观

《明史》所记金日观在崇祯初年以副总兵镇守马兰峪，崇祯三年（1630年）正月因功加都督同知，崇祯三年四月再进左都督，吻合了两门铜炮镌刻的“马兰副总兵、都督金”的铭文。也就是说，两门铜炮上所刻的“金”，不是别人，正是金日观了。

《明史》称金日观“不知何许人”，或许编修《明史》时编修者没有金日观相关资料，不知其为哪里人，恰表明编修者不知为不知的实事求是精神。

金日观是浙江金华府浦江县人，他于崇祯三年（1630年）四月“进左都督”不久，就到莱州任副总兵。莱州在山东东北部，西临渤海。至于他调去莱州的具体时间，史书记述不明。不过，到崇祯十年（1637年），金日观与清兵在皮岛作战时壮烈殉国了。故《明史》记载：

十年春，大清兵攻朝鲜，命从登莱总兵陈洪范往救，驻师皮岛。大清遣孔有德、耿仲明、尚可喜等先攻铁山。四月，分兵皮岛，水陆夹攻。副将白登庸先遁，洪范亦避走石城。登庸寻帅所部降。日观偕诸将楚继功等相持七昼夜，力不支，阵殁，岛城随破。

赠特进光禄大夫、太子太师，世荫锦衣副千户，建祠。

崇祯皇帝追赠金日观为光禄大夫、太子太师，从一品，也是一种哀荣了。

金日观即是浙江人，又怎么来到北方蓟镇的呢？有篇浦江《蔡氏武医世家》记述：金日观，字伯玉，明嘉靖年间人，住县城东街北隅。家境清寒，双亲早亡，与兄嫂度日。他从小在灵泉乡十九都香溪蔡村外婆家长大，随舅父蔡孟铨学武习医。嘉靖末年，日倭不断侵犯沿海诸省，朝廷令大将戚继光、俞大酋征剿。戚继光在浙江余姚、义乌招兵，金日观闻讯踊跃从军，由于武艺高强，作战骁勇，甚得戚继光赏识。后多次荣立战功，官至副总兵。金日观感念蔡氏教诲之恩，曾题写“文武世家”牌匾一块，赠予香溪蔡氏。

如此说来，金日观是跟随戚继光到蓟镇来的，且是戚家军一员了。

这是金日观的大致情况。再说两门铜炮上的刻字，“天启丁卯年造安边神炮”、“天启丙寅年造虎蹲神炮”，分别刻在铜炮尾底部，而“马兰副总兵、都督金 恢获第八号铜炮”、“马兰副总兵、都督金恢获第十号铜炮”分别刻在铜炮药室部。我请搞篆刻多年的专家甄别，说这些字应是楷体，尾底部刻得更规整些，药室部刻的多少有些随手。

作为副总兵、都督，金日观是否来过黄松谷关，未见相关记载，不得而知。那么，两门刻着“金”字号的铜炮，又怎么运来黄松谷关的呢？笔者以为，崇祯三年正月至四月间，此处战事紧张，一批铜炮被运到了马兰路。在刀枪剑戟的冷兵器时代，火炮可算得最为先进的重器。这些铜炮有如及时雨，金日观命人编号、刻字，送到马兰路所辖的各关口。《明史》写金日观，崇祯三年正月，大清兵“进攻马兰城，甚急。日观坚守，亲燃大炮”。作为副总兵、都督，竟亲自上阵，亲手点燃铜炮，可见激战非同一般了。就在这时，也有铜炮运送到了黄松谷关。只是运来的铜炮不一定只有两门，因为发现的两门铜炮一个编为第八号，一个编为第十号，起码中间还应有第九号呢。

铭文中有“恢获”二字，“获”为获得或得到，“恢”又作何解？笔者请教有关专家，有说两门铜炮“获”前之字不都是“恢”字，有个可能是“帐”字。书法家翟德年先生多年治学古文字，认同志书所写的“恢”字，且说这里的“恢”字为“大”的意思，并认为“恢获”应该是一个词，且撰文予以释义。个别字一时未能统一，留待以后再行研究。起码专家对“恢获”作为一个词、不是名字的认知是一致的，所具有的“获得”或“得到”之意基本无异议，且是在规模宏大的军事活动中得到的。当然，这里的“获”字不会有“缴获”之意，因为两门铜炮为明时官方所铸造，更为明时守关将士所使用。