犹记得儿时的校园，悬挂着许多名人画像，其中有一苍然老者，目光深邃，眉头紧锁，画像下是大名鼎鼎的“先忧后乐”之语，原来这就是范仲淹。光阴荏苒，当我再次读罢郭宝平的历史小说《范仲淹》，不禁思索：千百年来，我们为什么视范公为精神偶像？为什么在现代社会还要重温这位古人的事迹？

范仲淹谥号“文正”，这是评价人臣的最高礼遇。《宋史》论曰：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。”其实，范仲淹的伟大，并不停留在抽象的赞颂，他一生的轨迹，恰有许多常人能够参照和效仿之处。在我看来，范仲淹最大的“魅力”，便是真诚对待每一个人，务实做好每一件事。

作为个人的范仲淹，正直坦荡，不较利害。范仲淹从地方入朝廷任职后，始终背负“好名”的非议，尤其是担任谏官期间。他对太后还政、官僚选任等事颇多上书，同僚皆认为其博取清名。其中，尤其以范仲淹与吕夷简的往事，最令人侧目。吕夷简历真宗、仁宗两朝，深受皇帝信赖。范仲淹上《百官图》评论其用人不公，未为国家选贤；吕夷简及诸人，则斥范仲淹结朋党，二人关系紧张。范仲淹一生中，三次贬谪外州，都与吕夷简执掌权柄有关。

然而，吕夷简并非颠倒黑白的奸臣，在西夏战事吃紧时，他建议晋升范仲淹为龙图阁直学士，经略西北，范仲淹闻此讯，遂作《上吕相公书》，以郭子仪、李光弼旧事，表明二人冰释前嫌，共纾国难。晚年，吕夷简退休居于郑州，范仲淹还特意拜访，数十载的宦海沉沦，也让他体会到吕公的难处。用范仲淹自己的词作形容，便是“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。”不难看出，范仲淹为人处世十分坦荡，并不会因权势和地位与人结交，更不会因个人利益而计较或谋划。不偏不倚、秉持公心，范公如是，做人亦如是。

作为同僚的范仲淹，待人赤诚，知人善任。宋夏战争中，范仲淹始终坚持固守，而韩琦则主张进攻，二人无法调和。其后，部将任福率军冒进，被西夏李元昊埋伏，造成好水川大败，死伤万余。战后韩琦主动承担责任自贬。然而，意见分歧之后，范仲淹和韩琦的关系并没有恶化，亦师亦友的二人，在余生中依然通力合作。

滕宗谅是范仲淹同榜进士，也是新政的支持者，《岳阳楼记》中所说的“滕子京”。他在泾原路主持军备时，筹集资金犒劳将士，被御史弹劾贪污，调查时又烧毁账目，引发极大舆论风波。面对朝廷的处死之议，范仲淹屡次上书，为滕子京说情，关键时刻，范仲淹并没有顾忌负面影响，而是挺身而出为“老战友”开罪。

此外，范仲淹在陕西，重用狄青、种世衡等人，这些将领本是行伍出身，在北宋政治体系下难掌大权。范仲淹在分析局势后，选择信任一线将领，制定了有效战略。有宋一代，文武相戚的事例并不多见。

作为官员的范仲淹，富有良知，求真务实。在小说中，范仲淹感叹：“自任馆阁，端起饭碗，常怀愧疚……坐食禄米而不去为国分忧，就好像专门糟蹋粮食的螟虫一般。”这段话道出范公执政的底色——对百姓怀有尊重和关心，把百姓当做活生生的人来对待，亦即把人当“人”。

哪怕是最基本的“爱惜百姓”，实则在皇权社会官僚体系下，很不容易做到。官员为自身升迁而好大喜功、敷衍塞责的行径，比比皆是，他们把人视若“人力资源”而非鲜活的生命。汉娜·阿伦特在艾希曼案中，提出“平庸之恶”的概念，意在说明体系令作恶者麻木，缺乏思考，缺乏对人性的关心。而在官僚社会中，这种现象十分常见，“一将功成万骨枯”的实例在古代社会中不断重演。在此背景下，范仲淹的执政事迹，更显可贵。

范仲淹初入政坛时，力排众议，于泰州修堰、苏州治水、江淮赈灾，这些务实的政绩，给当地百姓带来福祉；主政西北时，他延续对人民的爱惜，甚至为将士的征调、赋税、饮食，连连上奏。有宋一代，真正能带兵打仗的文臣极少，而遵循“不战而屈人之兵，善之善者也”的原则，更是罕见。所谓“人不寐，将军白发征夫泪”，不仅是范仲淹的客观描摹，更是一种对苍生命运的感同身受，他把百姓的生活、生命，当作真正重要的事。

“庆历新政”中，范仲淹提出的十条举措，无不体现着家国情怀。首先是对官僚系统的优化，比如减少官员的荫恩（宋朝善待士大夫，给予官员推荐子弟为官的名额）；再比如勘核政绩，为官不实欠佳者，不应升迁。其次是恢复生产，比如给官员公田，作为食禄而不再侵占民田；修筑水利、减少徭役，确保农民投入生产。此外，范仲淹还提倡不要频繁发布命令，树立朝廷恩信。

总体上看，范仲淹在调节仁宗朝“官”与“民”的利益。在厚待士大夫的政策下，官僚系统的开支，已成为国家的沉重负担，导致穷苦百姓备受盘剥。范仲淹企图解决“冗员”问题，造福民众；不过，他的“公心”触怒了既得利益者，小说中写道：等待恩荫的官僚后代，情绪激动，针扎写有“范仲淹”名字的玩偶。当然，庆历新政也难以继续执行。

晚年的范仲淹，遇到充满志气的王安石，其评价新政“开风气之先”，范仲淹却答道“矫厉过直，亦非好事”。也许，这是范仲淹的肺腑之言，也是多数欲有作为之人的必经道路。“知我罪我，其惟春秋”，范仲淹用自己的一生的行事与担当，生动诠释了士大夫的“忠公体国”。

富于良心，诚恳待人；敢于负责，务实做事，这既是范仲淹一生的写照，也召唤如王安石一样的有志者，努力追求前辈的光芒，更启示后人——那些伟大的人格品质相去不远，它发端于我们每个人的本心。